يوم أحد الشعانين المجيد

موضوع: يوم أحد الشعانين المجيد 4/2/2012, 22:34

صلاة و تسبحة نصف الليل :

يأتى المسبحون إلى البيعة و يبدأون بصلاة نصف الليل بخدماتها الثلاث ثم يقال المزمور الكبير ( الليلويا ) باللحن المعروف الذى يقال فى شهر كيهك و تقال إبصاليات الهوسات الأربعة قبلها كالآتى :

1. إبصالية آدام على الهوس الأول أولها " بوقوا فى رؤوس الشهور … " .

2. إبصالية آدام على الهوس الثانى أولها " تعالوا نسبح تسبحة جديدة " .

3. إبصالية آدام على الهوس الثالث أولها " بوقوا بالبوق فى رؤوس الشهور " .

4. إبصالية واطس على المجمع و أولها ( تعالوا يا جميع المؤمنين ) .

5. إبصالية آدام على الهوس الرابع أولها ( تعالوا أيها المؤمنون لنمجد المسيح مع أطفال العبرانيين ) .

ثم تقال تذاكية الأحد الموجودة بالأبصلودية المقدسة صفحة و تكمل التسبحة كالعادة و يختمها الكاهن بتحليل الكهنة لنصف الليل .

رفع بخور باكر :

تصلى مزامير باكر ثم يفتح الكاهن ستر الهيكل و يصلى صلاة الشكر ثم أوشية المرضى و القرابين و يقول الشعب تسبحة الملائكة وذكصولوجية الشعانين و المدائح الخاصة بها وبعد تلاوة قانون الإيمان يرفع الكاهن صليباً من سعف النخل و أغصان الزيتون مثل أولاد العبرانيين و يقول :

بالكبير أى اللهم أرحمنا …

وفى نهايتها يقول الشعب : كيرياليسون بالناقوس .

و يطوفون الهيكل ثلاث مرات ثم يقفون أمام بابه و يقولون لحن الشعانين :

ثم طرح الشعانين ( الذى تفسيره أصعد إلى الجبال العالية ) .

دورة احد الشعانين

يرفع الكاهن البخور أمام الهيكل و الأيقونات و يلفون البيعة و يقفون أمام أيقونات القديسين و يتلون الفصول الخاصة بالدورة ، وهذه الدورة تعمل ثلاث مرات فى السنة مرتين فى عيدى الصليب و مرة يوم باكر أحد الشعانين تذكرة للمؤمنين بأنه كما حمل يسوع الصليب هكذا حمل الآباء القديسون الصليب فى حياتهم حتى تكللوا بإكليل النصرة و كما تألموا مع حبيبهم هكذا تمجدوا أيضاً معه .

( 1 ) قدام الهيكل الكبير

المزمور 3 ، 1 : 4 ، 137 : 1

" الذى صنع ملائكته أرواحاً و خدامه ناراً تلتهب أمام الملائكة أرتل لك و أسجد قدام هيكلك المقدس هلليلويا " .

الأنجيل من يوحنا 1 : 44 – 52

" و للغد أراد أن يخرج إلى الجليل فوجد فيلبس و قال له يسوع أتبعنى ، و فيلبس كان من بيت صيدا من مدينة أندراوس و بطرس . و فيلبس وجد نثنائيل و قال له : الذى كتب موسى من أجله فى الناموس و الأنبياء وهو يسوع أبن يوسف الذى من الناصرة . فقال له نثنائيل : هل يمكن أن يخرج من الناصرة شئ فيه صلاح ، فقال له فيلبس : تعال و أنظر . فلما رأى يسوع نثنائيل مقبلا إليه قال لآجله : هذا حقاً إسرائيلى لا غش فيه . فقال له نثنائيل من أين تعرفنى . أجاب يسوع و قال له قبل أن يدعوك فيلبس و أنت تحت شجرة التين رأيتك . فأجاب نثنائيل و قال يا معلم أنت هو أبن الله . أنت هو ملك أسرائيل . أجاب يسوع و قال له لما قلت لك أننى رأيتك تحت شجرة التين آمنت سوف تعاين أعظم من هذا . و قال له : الحق الحق أقول لكم أنكم تنظرون السماء مفتوحة و ملائكة الله يصعدون و ينزلون على أبن البشر " . ( و المجد لله ) .

( يرد المرتلون بهذا الربع )

الأربعة الحيوانات الغير المتجسدين الحاملين مركبة الله وجه أسد ووجه ثور ووجه أنسان ووجه نسر .

ثم يرد المرتلون فى دورة أحد الشعانين بهذا الربع

هوشعنا فى الأعالى هذا هو ملك إسرائيل مبارك الآتى بأسم رب القوات .

( 2 ) أمام أيقونة السيدة العذراء

المزمور 86 : 2 ، 5 ، 7

" أعمال مجيدة قد قيلت لأجلك يا مدينة الله ، هو العلى الذى أسسها إلى الأبد لأن سكنى الفرحين جميعهم فيك هلليلويا " .

الإنجيل من لوقا 1 : 39 – 56

" فقامت مريم فى تلك الأيام و ذهبت بسرعة إلى الجبال إلى مدينة يهوذا و دخلت بيت زكريا و سلمت على اليصابات . فلما سمعت اليصابات سلام أرتكض الجنين فى بطنها و أمتلأت اليصابات من الروح القدس و صرخت بصوت عظيم و قالت :

مباركة انت فى النساء و مباركة هى ثمرة بطنك . فمن أين لى هذا أن تأتى أم ربى إلى . فهوذا حين صار صوت سلامك فى أذنى أرتكض الجنين بابتهاج فى بطنى فطوبى للتى آمنت أن يتم ما قيل لها من قبل الرب . فقالت مريم : تعظم نفسى الرب و تبتهج روحى بالله مخلصى لأنه نظر إلى أتضاع أمته فهوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبنى لأن القدير صنع بى عظائم و أسمه قدوس و رحمته إلى جيل الأجيال للذين يتقونه . صنع قوة بذاعه شتت المستكبرين بفكر قلوبهم . أنزل الأعزاء عن الكراسى و رفع المتضعين . أشبع الجياع خيرات و صرف الأغنياء فارغين . عضد أسرائيل فتاه ليذكر رحمة كما كلم آباءنا إبراهيم و نسله إلى الأبد فمكثت مريم عندها نحو ثلاثة أشهر ثم رجعت إلى بيتها " .

( و المجد لله )

( ثم يردون بهذا المرد أولاً )

نرفعك بأستحقاق مع اليصابات نسيبتك قائلين مباركة أنت فى النساء و مباركة هى ثمرة بطنك

( 3 ) أمام أيقونة الملاك غبريال

المزمور 33 : 6 ، 7

" يعسكر ملاك الرب حول خائفية و ينجيهم . ذوقوا و أنظروا ما أطيب الرب . طوبى للإنسان المتكل عليه . هلليلويا " .

الإنجيل من لوقا 1 : 26 – 38

" وفى الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من عند الله إلى مدينة من الجليل أسمها ناصرة إلى عذراء مخطوبة لرجل إسمه يوسف و أسم العذراء مريم فدخل إليها الملاك و قال لها : سلام لك يا ممتلئة نعمة الرب معك مباركة أنت فى النساء . فلما رأته أضطربت من كلامه و فكرت ما عسى أن تكون هذه التحية . فقال لها الملاك : لا تخافى يا مريم لأنك قد وجدت نعمة عند الله وها أنت ستحبلين و تلدين إبناً و تسمينه يسوع هذا يكون عظيما و إبن العلى يدعى . و يعطيه الرب الإله كرسى داود أبيه . و يملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية . فقالت مريم للملاك كيف يكون لى هذا و أنا لست أعرف رجلاً فأجاب الملاك و قال لها : الروح القدس يحل عليك و قوة العلى تظللك . فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعى إبن الله . وهو ذا إليصابات نسيبتك هى أيضاً حبلى بإبن فى شيخوختها وهذا هو الشهر السادس لتلك المدعوة عاقراً . لأنه ليس شئ غير ممكن لدى الله . فقالت مريم للملاك هو ذا أنا أمة الرب ليكن لى كقولك فمضى من عندها الملاك " .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

غبريال الملاك رآه دانيال واقفاً على قدميه على شاطئ النهر .

( 4 ) أمام أيقونة الملاك ميخائيل

المزمور 102 : 17 ، 18

" باركوا الرب يا جميع ملائكته المقندرين بقوتهم الصانعين قوله باركوا الرب يا جميع قواته خدامه العاملين إرادته . هلليلويا " .

الإنجيل متى 13 : 44 – 53

يشبه ملكوت السموات كنزاً مخفياً فى حقل وجده إنسان ومن فرحه مضى و باع كل ما كان له و أشترى ذلك الحقل ، أيضاً يشبه ملكوت السموات إنساناً تاجراً يطلب لآلئ حسنة فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن مضى و باع كل ما له و أشتراها . أيضاً يشبه ملكوت السموات شبكة مطروحة فى البحر و جامعة من كل نوع فلما إمتلأت أصعدوها على الشاطئ و جلسوا و جمعوا الجياد إلى الأوعية و أما الأردياء فطرحوها خارجاً . هكذا يكون فى إنقضاء الدمر يخرج الملائكة و يفرزون الأشرار من بين الأبرار و يطرحونهم فى آتون النار هناك يكون البكاء و صرير الأسنان . قال لهم يسوع أفهمتم هذا كله . فقالوا نعم يا رب . فقال " من أجل هذا كل كاتب متعلم فى ملكوت السموات يشبه رجلا رب بيت يخرج من كنزه جدداً و عتقاء " .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

ميخائيل رئيس السمائيين هو الأول فى الطقوس الملائكية يخدم أمام الرب .

( 5 ) أمام أيقونة مار مرقس الأنجيلى

مز 67 : 13

" الرب يعطى كلمة للبشرين بقوة عظيمة ملك القوات هو الحبيب وفى بهاء الحبيب أقسموا الغنائم . هلليلويا " .

الإنجيل لوقا 10 : 1 – 12

" و بعد هذا عين الرب سبعين آخرين و أرسلهم أثنين أثنين أمام وجهه إلى كل مدينة و موضع حيث كان هو مزمعاً أن يأتى . فقال لهم إن الحصاد كثير و لكن الفعلة قليلون فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده . إذهبوا ها أنا مرسلكم مثل حملان بين ذئاب لا تحملوا كيساً ولا مزوداً ولا أحذية ولا تسلموا على أحد فى الطريق وأى بيت دخلتموه فقولوا أولاً السلام لهذا البيت فإن كان هناك إبن السلام يحل سلامكم عليه وإلا فيرجع إليكم . و أقيموا فى ذلك البيت آكلين و شاربين مما عندهم لأن الفاعل مستحق أجرته . لا تنتقلوا من بيت إلى بيت و أى مدينة دخلتموها و قبلوكم فكلوا مما يقدم لكم و أشفوا المرضى الذين فيها و قولوا لهم قد أقترب منكم ملكوت الله – و أية مدينة دخلتموها ولم يقبلوكم فأخرجوا إلى شوارعها و قولوا حتى الغبار الذى لصق بنا من مدينتكم ننفضه لكم . و لكن أعلموا هذا أنه قد أقترب منكم ملكوت الله . و أقول لكم إنه يكون لسدوم فى ذلك اليوم حالة أكثر إحتمالاً مما لتلك المدينة .

( و المجد لله دائماً )

ما مرقس الرسول و الإنجيلى الشاهد على آلام الإله الوحيد .

( 6 ) أمام أيقونة سادتنا الرسل

مز 18 : 3 ، 4

" الذين لا تسمع أصواتهم فى كل الأرض خرج منطقهم و إلى أقطار المسكونة بلغت أقوالهم . هلليلويا " .

الإنجيل متى 10 : 1 – 8

" ثم دعا تلاميذه الإثنى عشر و أعطاهم سلطاناً على الأرواح النجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض وكل ضعف " .

و أما أسماء الإثنى عشر رسولاً فهى هذه : الأول سمعان الذى يقال له بطرس و أندراوس أخوه . يعقوب بن زبدى و يوحنا أخوه . فيلبس و برثلباوس توما و متى العشار . يعقوب بن حلفاً و تداوس . سمعان القانوى و يهوذا الأسخريوطى الذى أسلمه . هؤلاء الإثنى عشر أرسلهم يسوع و أوصاهم قائلاً " إلى طريق أمم لا تمضوا و إلى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل إذهبوا بالحرى إلى خراف بيت إسرائيل الضالة وفيما أنتم ذاهبون إكرزوا قائلين أنه قد أقترب ملكوت السموات إشفوا مرضى طهروا برص إقيموا موتى إخرجوا شياطين مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

أرسلكم يسوع المسيح أيها الإثنى عشر رسولاً لتبشروا فى الأمم و تصيروهم مسيحيين .

( 7 ) أمام أيقونة الشهيد مار جرجس

( أو أى شهيد من الشهداء )

المزمور 96 : 11

نوراً مشرق للصديقين و فرح للمستقيمين بقلبهم أفرحوا أيها الصديقون بالرب و أفتخروا الذكر قدسه . الليلويا .

الإنجيل لو 21 : 12 ، 19

وقبل هذا كله يقلون أيديهم عليكم و يطردونكم و يسلمونكم إلى مجامع و سجون و تساقون أمام ملوك و ولاة لأجل أسمى . فيؤول ذلك لكم شهادة فضعوا فى قلوبكم أن لا تهتموا من قبل لكى تحتجوا لأنى أنا أعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معائديكم أن يقاوموها أو يناقضوها . وسوف تسلمون من الوالدين و الإخوة و الأقرباء و الأصدقاء و يقتلون منكم و تكونون مبغضين من الجميع من أجل أسمى ، و لكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك . بصبركم أقتنوا أنفسكم .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

سبع سنين أكملها القديس جرجس و سبعون ملكاً منافقين يحكمون عليه كل يوم .

( 8 ) أمام أيقونة أنبا أنطونيوس

( أو أى قديس من القديسين )

المزمور :

عجيب هو الله فى قديسيه إله إسرائيل هو يعطى قوة و عزاً لشعبه و الصديقون يفرحون و يتهللون أمام الله و يتنعمون بالسرور الليلويا .

الإنجيل متى 16 : 24 – 8

حينئذ قال يسوع لتلاميذه إن أراد أحد أن يأتى ورائى فلينكر نفسه و يحمل صليبه و يتبعنى فإن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها ومن يهلك نفسه من أجلي يجدها لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه أو ماذا يعطى الإنسان فداء عن نفسه فإن أبن الأنسان سوف يأتى فى مجد أبيه مع ملائكته و حينئذ يجازى كل واحد حسب عمله الحق أقول لكم إن من القيام مهنا قوماً لا يذوقون الموت حتى يرى إبن الأنسان آتياً فى ملكوته .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

حلوا من قلوبكم أفكار الشر و الظنون الخداعة التى تظلم العقل .

( 9 ) أمام الباب البحرى

المزمور : مساكنك محبوبة أيها الرب إله القوات تشتاق و تذوب نفسى للدخول إلى ديار الرب الليلويا .

الإنجيل لو 13 : 23 – 30

و كان يسير فى المدن و القرى يعلم و يسافر نحو أورشليم فقال له واحد يا سيد أقليل هم الذين يخلصون . فقال لهم إجتهدوا أن تدخلوا من الباب الضيق . فإنى أقول لكم إن كثيرين سيطلبون أن يدخلوا ولا يقدرون من بعد ما يكون رب البيت قد قام و أغلق الباب و أبتدأتم تقفون خارجاً . و تقرعون الباب الباب قائلين يا رب يا رب أفتح يجيب و يقول لكم لا أعرفكم من أين أنتم . حينئذ تبتدئون تقولون أكلنا قدامك و شربنا و علمت فى شوارعنا . فيقول لكم لا أعرفكم من أين أنتم . تباعدوا عنى يا جميع فاعلى الظلم هناك يكون البكاء و صرير الأسنان متى رأيتم أبراهيم و أسحق و يعقوب و جميه الأنبياء فى ملكوت الله و أنتم مطروحون خارجاً و يأتون من المشارق ومن المغارب ومن الشمال ومن الجنوب و يتكئون فى ملكوت الله . وهوذا آخرون يكونون أولين و أولون يكونون آخرين .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

إذا أتيت فى ظهورك الثانى المخوف فلا نسمع برعدة أننى لست أعرفكم .

( 10 ) أمام اللقان ( غسيل الأرجل )

المزمور : صوت الرب على المياه إله المجد أرعد الرب على المياه الكثيرة صوت الرب بقوة الليلويا .

الإنجيل مت 3 : 13 – 17

" حينئذ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه . و لكن يوحنا منعه قائلاً أنا محتاج أن أعتمد منك و أنت تأتى إلى . فأجاب يسوع و قال له أسمح الآن لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر . حينئذ سمح له . فلما أعتمد يسوع صعد للوقت من الماء و إذا السموات قد أنفتحت له فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة و أتيا إليه و صوت من السموات قائلاً هذا هو أبنى الحبيب الذى به سررت " .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

شهد يوحنا الأربعة الأناجيل أى عمدت مخلصى فى مياه الأردن .

( 11 ) أمام باب الكنيسة القبلى

المزمور : أفتحوا لى أبواب العدل لكيما أدخل فيها و أعترف للرب

هذا هو باب الرب و الصديقون يدخلون فيه . الليلويا .

الإنجيل :مت 21 : 1 – 11

" ولما قربوا من أورشليم و جاءوا إلى بيت فاحى عند جبل الزيتون حينئذ أرسل يسوع تلميذين قائلاً لهما : أذهبا إلى القرية التى أمامكما فللوقت تجدان أتاناً مربوطاً و جحشاً معه فحلاهما و أتيانى بهما . و إن قال لكما أحد شيئاً فقولا الرب محتاج إليهما . فللوقت يرسلهما . فكان هذا كله لكى يتم ما قيل بالنبى القائل : قولوا لأبنة صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعاً راكباً على أتان و جحش أبن أتان . فذهب التلميذان و فعلاً كما أمرهما يسوع و أتيا بالآتان و الجحش و وضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما . و الجميع الأكثر فرشوها فى الطريق و الجموع الذين تقدموا و الذين تبعوا كانوا يصرحون قائلين أوصنا لأبن داود . مبارك الآتى باسم الرب ولما دخل أورشليم أرتجت المدينة كلها قائلة من هذا . فقالت الجموع هذا يسوع النبى الذى من ناصرة الجليل .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

الجالس على الشاروبيم على كرسى مجده دخل إلى أورشليم ما هو هذا التواضع العظيم

( 12 ) أمام أيقونة القديس يوحنا المعمدان

المزمور : وأنا مثل شجرة الزيتون المثمرة فى بيت الله أتمسك

بأسمك فأنه صالح قدام أبرارك الليلويا .

الإنجيل لو 7 : 28 – 35

لأنى أقول لكم أنه من بين المولودين من النساء ليس نبى أعظم من يوحنا المعمدان و لكن الأصغر فى ملكوت السموات أعظم منه . و جميع الشعب إذ سمعوا و العشارون برروا الله معتمدين بمعمودية يوحنا . و أما الفريسيون و الناموسيون رفضوا مشورة الله من جهة أنفسهم غير معتمدين منه . ثم قال الرب فبمن أشبه أناس هذا الجيل وماذا يشبهون . يشبهون أولاداً جالسين فى السوق ينادون بعضهم بعضاً و يقولون زمرنا لكم فلم ترقصوا نحنا لكم فلم تبكوا . لأنه جاء يوحنا المعمدان لا يأكل و يشرب . فتقولون هوذا إنسان أكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من جميع بنيها .

( و المجد لله دائماً )

( ثم يردون بهذا الربع )

لم يقم فى مواليد النساء من يشبهك أنت عظيم فى جميع القديسين يا يوحنا المعمدان .

بعد إنتهاء الدورة يقول الكاهن أوشية الإنجيل و يطرح المزمور قبطياً و عربياً

" باكر المزمور 67 : 19 ، 33 "

مبارك الرب الإله . مبارك الرب يوماً فيوما . إله أسرائيل هو يعطى قوة و عزاً لشعبه . مبارك هو الله . الليلويا .

الأنجيل من لوقا ص 19 : 1 – 10

ولما دخل يسوع مجتازاً فى اريحا . و إذا برجل أسمه زكا وهذا كان رئيساً للعشارين و كان غنيا . و كان يطلب راغباً فى أن يرى من هو يسوع ولم يقدر من أجل الجمع لأنه كان قصير القامة .

فتقدم مسرعاً و صعد إلى جميزة لكى يراه . لأنه كان مزمعا أن يجتاز بها . فلما جاء يسوع إلى الموضع نظر إليه و قال له يا زكا أسرع و أنزل لأنه ينبغى لى أن أكون اليوم فى بيتك . فأسرع و نزل و قبله فرحاً .

فلما رأى الجميع ذلك تذمروا قائلين أنه دخل بيت رجل خاطئ ليستريح فوقت زكا و قال للرب هاانا يارب أعطى نصف أموالى للمساكين . ومن أغتصبته شيئاً فأنى أعوضه أربعة أضعاف فقال له يسوع اليوم وجب الخلاص لأهل هذا البيت . إذهو أيضاً أبن أبراهيم . لأن أبن للأنسان أنما جاء لكى يطلب و يخلص من كان هالكاً . و المجد لله .

فى نهاية الإنجيل يرد المرتلون بالمرد الآتى :

مرد الإنجيل

فقال زكا لربه نصف الأموال أعطيها يا سيدى للمساكين بحرص .

أجاب الرب إله القوات هوذا الخلاص قد وجب لك اليوم لأنك أنت أيضاً أبن إبراهيم .

ثم يختمون الصلاة كالعادة و يقرأون القانون و الميمر

» يوم أحد الشعانين المجيد
» أحد الشعانين
» الحان أحد الشعانين ويوم الاثنين من البصخة المقدسة - عادل ماهر